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宝贝来袭：爹地，妈咪要翘家！
宝贝来袭：爹地，妈咪要翘家！
王亦柔
85197万字
42694人读过
连载
美好的事物会时常穿越时间和空间，在不同人的口中传诵。当遇到懂得欣赏它的人，就会迸发出希望和欲望之火。一次次激发你，向往着要去---亲身经历，要去---感同身受......... 最初了解尼泊尔是在本论坛看了“水哥”写的《一场华美的雪山盛宴----安纳普尔纳大环线》那是一篇很棒的帖子，感觉这正是我想要的旅行方式。梦见的人，醒来就要去见她！渴望亲身经历的旅行和风景也应该这样，说走就走，不留遗憾！感谢上帝！感谢大家的帮助、关心、理解与支持。使我能感受尼国的王宫建筑和国家公园，饱览喜马拉雅山脉的壮阔美景，实现梦想，满意而归。下面和大家分享一下我的经历与感受。（另，地理及人文知识了解还不够深，当时没做记录，时隔近一年。很多地方会有遗漏和偏差，敬请谅解）。一、奇特旺国家公园，兰毗尼。1楼---38楼二、博卡拉，滑翔伞。63楼---89楼三、加德满都、巴德岗、博达哈。90楼---132楼四、安纳普尔纳大环线徒步。133楼-----686楼 一、奇特旺国家公园，兰毗尼。 樟木过境包车到加德满都的泰米尔区，在来时拼车的几位朋友中有人提议大家组团在加都包车选几个景点，再请一位导游一起玩。这对不懂英文的我来说是个好主意，修改原计划（到尼泊尔直接徒步安娜大环线）入团。在此的别感谢冰冰姐！ 边境去加都的路上，车开出不远就听见前方有惨叫声在山谷中回荡，原来是极限蹦极（在垂直160米高的吊桥中间跳）。车内大家都相互鼓励、说服对方去跳，就是没人敢行动。哈哈泰米尔住宿客栈国际惯例-----------炫富！皇家奇特旺国家公园客栈，环境不错，有的客栈自己养大象。到这里主要是骑大象游览公园观看犀牛、鹿、还有老虎，当天只隐约看到了鹿群。大象绝对是吃货类，只要有机会停下鼻子就不停的抅东西吃。这货，吃草挺有意思，用鼻子卷起嫩草连根拔起，然后在抬起的一只前腿上反复的抽掉泥土，弄干净后才放入嘴里。在奇特旺的纳拉亚尼河畔欣赏日落也是一件快事。塔鲁舞(Tharu Dance)的民间歌舞表演。独角犀牛，这里是珍稀的印度犀牛最后的保护地之一，但2005年根据统计，只有372头（百度）。大象（公的），没有母象温顺，主要是从事体力劳动。独木舟---主要是看鳄鱼和水鸟。蚁穴，大的高近两米。 成年大象憨态可掬，年幼的小象就更有意思。站都站不稳就跑过来嬉戏找吃的。吃饱睡。大象也有双胞胎。([]
最新章节：
第521章
陆文昔怀孕
（
2024-09-12 02:44:36）
更新时间：
2024-09-12 11:25:46
郑奕豪
“当你决定要出发的时候，就已经解决最困难的问了。”—— Lonely Planet 创始人—— 是的，有什么比决定出发更困难呢？—— 看帖小提示：此帖长达将近两年直播，如想跟帖请先收藏此网页。—— 看帖小提示：如果不想看评论，可左边点击：只看此作者。—— 看帖小提示：如果喜欢此帖想加分，可以点击下面“评分”。—— 关于环华骑行，我的路线图已出，走中国边境海岸线，五万公里骑行，将近两年。尽量帐篷住宿，节约银子。—— 我画了一个晚上的路线图。—— 家乡盐洲岛在于：中国广东省惠州市惠东县盐洲镇。是一个偏僻的小海岛。—— 盐洲岛--香港--澳门--广东--广西--海南--云南--西藏--珠峰--新疆--甘肃--青海--宁夏--内蒙--黑龙江--吉林--辽宁--北京--河北--山东--江苏--上海--浙江--福建--台湾--盐洲岛。 —— 梦开始的地方，不叫远方。 —— 最近有这么一段话流传着：不旅行的借口可以找一百个，比如护照不好用啊、证太难啊、英语不好啊、语言不通啊、学业为重啊、水土不服啊、没有旅伴啊、工作太忙啊、家人不放心啊、恋人反对啊、安全没保障啊、最近手紧啊、体力不支啊……但是旅行的借口只有一个：走！ —— 任何的限制，都是从自己的内心开始的。 当你有各种借口的时候那是因为你还不足够想，当你已经足够想的时候，你就只有一个字走！ —— 勇敢的尝试是成功的一半，行动比一切更来得直接。 人之所以能，是相信能。 不管多高的山，只要爬上去就比山高， 人只在站在山峰上的时候，才能看到远处那众多的高峰。 山登绝顶我为峰。 —— 人们都在未来寻找幸福， 却往往在过去找到幸福。 人们似乎每天在接受命运的安排， 实际上人们每天在安排着自己的命运。 —— 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川 —— 如果你对人生感到迷惘， 如果你对生活感到厌倦， 如果你对一切感到烦躁， 那么， 走吧，对自己狠一点，收拾背囊，上路。 去你梦想去的地方，没有什么是放不下的， 只在于我们想不想放下。 —— 有些事情， 现在不做， 或许， 一辈子都不会做了。 —— 我期待与你在路上，相遇。 —— 90、骑行侠。 . . —— 老规矩，先上图……—— 妩媚的红颜，海南西线，九所段，海上日落。—— 迷人的海岸边境线……—— 绚丽的晨曦。. —— 喜欢在单车上迎着风，自由自在的感觉。—— 有时候，烂路也是一道风景。—— 早晨拉开帐篷，就是这般景色。. —— 这副行头如同捡破烂般，骑行流浪的人伤不起啊。骑进香港。—— 骑进澳门特别行政区。—— 在黄昏落幕的时分，黑暗开始弥漫。我坐在不算很高的窗旁，远眺这新兴的化州城，这条不知名的江流，被阑珊的灯光渲染之下变得异常迷人。 一个来自远方的人，一个陌生的地方，真是应了那句，心灵没有栖息的地方，到哪里都是流浪 .... —— 广西壮族自治区与贵州省交界大桥。—— 贵州省与云南省交界碑。每次跨过一个省份的交界时都会激动许久。—— 中国与越南交界处，当初不小心游泳过了越南……. —— 迎着微风，乘着蓝天，踏着白云，饱览各地美景。—— 在旅途上想要玩得开，前提是，放下你所谓的架子。—— 补胎大师，都是从菜鸟过来的。. —— 长途骑行，能自己煮饭是最节约银子的。—— 在路上带了许多食粮，大米、榨菜、火腿肠、老干妈、脱水素菜、速煮汤等，还有应急用的压缩饼干。（穿越无人区时底气很足，至少半个月内都饿不死，除非没有水源。）、—— 生火煮饭时，还可以篝火取暖。. —— 生火煮饭是项技术活，一般在高原更是难以生火，建议买到加油站一升柴油7元，那会方便很多。条件好些可以买油炉，气炉比较好用，但气罐不是每个城市都能买到，在野外更是难以补充，所以，还是花点时间捡干柴煮饭。—— 路途中洗澡问？凡是有建筑工地，或者修路的地方就会有水源，只要有一个水龙头，就能解决：洗澡、煮饭、洗衣服等问。如果能找到河流那是最好不过的。—— 带了气罐和气炉应急，毕竟不是每个地方都能生火，尤其是遇到雨天……. —— 扎过的地方太多了，图海南岛，高隆湾。 扎营安全也应该提一下，最好选择背风处，不能在山崖旁或下，以防落石头、泥石流。 将单车锁在帐篷旁，记得要与支杆锁紧，头睡向单车那头，如果有人碰车，那么头旁的帐篷也跟着动，人自然就醒了。 帐篷里面放一把dao，突发情况马上刮开帐篷而出，必要时牺牲帐篷，毕竟命子比帐篷重要。—— 征求村民同意后，扎在宅院里。—— 睡过山区、睡过海边、睡过街头、睡过体育馆门口、睡过湖边、睡过大学操场、睡过田边…… 图为：扎营在火车铁轨下。 —— 不要被美图所迷惑，骑行有时候很容易让你崩溃，仿佛无尽般是上坡路……—— 雨中的烂山路，注意看图上的前后刹车处，这个情况别说骑，连推也推不动，卡死了。唯有扛车，在这种路，在雨中扛十几个小时的车，你自己看着办吧……—— 有时候夜骑行也是经常的时，建议除非必要，否则最好别夜骑。. —— 在路上，上帝不会有丝毫的吝啬，让你饱览……—— 世界就像一本书，不旅行的人，只能看到其中的一页。 海上高挂的那一条绚丽的彩虹，似乎是上帝馈赠于旅行者的一份礼物。—— 黄昏夕阳总是让人不仅陶醉其中，在路上没有最美的风景，只有更美。. —— 并不是只有野外才有美景，在城市里一样也有……—— 在于个人的心态，有些人喜欢繁华的城市，有些人喜欢野外的自然。我属于后者。—— 有时候，并不是单反才能拍出美景，对于我来说：摄影是艺术，不是技术。 解释一下，以上的图片，包括以下两年的照片全部为佳能的卡片机拍摄，型号：300 HS 价格是1500元人民币。. —— 踏遍江山大地，经历悠久的骑楼群老街。—— 贵州的群山，秋田。—— 偶尔自拍耍下酷是应该的……. —— 在路上遇见的人，都是一道难忘的风景。第二次环游世界的Alain，63岁，无妻，无子女。钱花光了就教书，目前在海南大学教人类学，六个月后将离开，继续行程往印度。有一种感觉，叫触动。—— 玩得很疯狂的芬兰一对夫妻。—— 如果我不说，你一定猜不到这爱尔兰的哥们才23岁。. —— 做了许多疯狂的事儿，比如说与两个法国男孩在南宁最繁华的街头卖唱……—— 大爱广西的漓泉啤酒、云南的大理啤酒、西藏的拉萨啤酒…… 后面或许会有更多的，暂时还没尝到……—— 让人无法想象的举动，十块钱买来的斗笠，十块钱买来的泳裤，十块钱买来的泳圈，随便捡起竹竿，开始了阳朔漓江漂流……. —— 踏入云南省第一天，借宿民居，这小女孩特可爱……—— 广西百色市的解放路，雨水让路面的灯光更加绵长……—— 云南的石林群。. —— 我期待与你在路上，相遇。 —— 90、骑行侠。 . —— 关于相机，受了上次帖子的教训，现在提醒一下，骑行西藏的相机是佳能的卡片相机：870 IS。环华骑行相机只有一部：佳能的卡片相机 300 HS。以上以下图片全为300 HS卡片机拍摄。有兴趣的大伙可以去网上搜一搜研究研究。 西藏骑行的帖子：https//bbs.8264.com/thread-669338-1-1.html 环华骑行相机只有一部：佳能的卡片相机 300 HS。以上以下图片全为300 HS卡片机拍摄。有兴趣的大伙可以去研究研究。 我的单车，2010款，美利达公爵500，购买时价格是1798元。. ——这一楼是最重要的。所以烦请大伙耐心看完，谢谢。 —— 每次看到类似这一种帖子，都会遭受许多争议，许多人都是第一时间想到楼主的发帖目的，是不是商业活动，人数资金多少，后援车装备方面如何解决，将会以什么形式等。 答案：去TMD商业活动，去TMD后援车，去TMD扯大旗作秀！ —— 曾经，有许多户外品牌，企业找上我，表示想要赞助我。我一口拒绝了。 —— 这次环华骑行，还是以前那部单车，一千多块的单车，在出发的时候UCC车行赞助我一部两万多元的单车，我拒绝了。对于我来说，红颜比那车子重要多了。在西藏篇就说过了，不是车子的问，而是人的问，那年过六旬的大爷一辆破二八凤凰车都能走川藏，那我还有什么不可以的？ ——关于环华资金，我不是富二代，我爸也不是李刚。经费方面唯有靠自己。 说句客套话：承蒙各位的支持与鼓励，90后骑行侠出书了，希望各位可以支持一下，谢谢。 —— 书名如本人般简单直白《90后骑行侠单车去西藏》。 这次环华不是什么商业活动，旅程上没有接受任何金钱上、装备上、后援上等的赞助。什么东西，鞋子、背包、单车、帐篷、衣服、都是我自己用自己赚的钱买的。 （为什么不接受？因为我不想太商业化，想要为自己而骑行。） —— 用自己赚的钱来环华不是更有意义吗？ 出书的事说起来还得感谢8264这个论坛，当初被加精华置顶后，有几家出版社留意到联系上我，最后谈了一段时间才成功出书。提醒一下：这本书并不是我自费出书的。 出书的收入只够环华旅程一半的经费。希望大伙可以支持一下，一本书只是16元左右，你如果有90后的后辈或朋友，可以赠送他们。我相信他们会获益不浅。 当当书城连接：https//product.dangdang.com/product.aspx?product_id=22464341&ref=search-1-pub （无须网银，一注册之后可以快递货到付款。）Ps：坦白说，你可以当这个是小广告，这是事实。敬请各位原谅。 在当当、卓越、京东、甚至淘宝、搜：《骑行侠》。就能看到了。 一个人，就这么出发了。沿途有许多车友驴友接待与陪骑。如果你方便接待，请给我发站内信吧，我只需要一个有瓦遮头的地方，提供一地板，甚至家门口。我有帐篷，防潮垫，有睡袋。不需要房间和床，借我一块很小的空间过夜就行了，我会用我路途遇到的故事与你分享。 我不矫情，我确实需要驴友们的帮助，不是需要你们的金钱赞助，而是需要与你的相识，需要当地驴友的你推荐，让我更加了解当地的历史与特色，而不是盲目骑行，一站又一站，一城又一城，与完成任务、竞赛破记录有什么分别…… 每一趟旅行或许在人生中只有一次，我不想留下遗憾，所以，我会尽量走多些地方。 我的手机号码：一三六17七9六六伍捌 。希望广告者勿扰。谢谢。（在路上为了节约电源与漫游话费，如果在我环华路线必经之地，方便提供接待请发站内信息留言，我看到会回复的。） —— 为什么要出发？ 因为梦想。 —— 为什么要发帖？ 因为分享。 —— 因为有你， 我能走得更远。 .... —— 由于经常信号不佳，不能及时更新贴子，所以新浪微博的第一时间先行直播的： 会尽快将贴子同步更新，请大伙耐心等待。 谢谢大伙的支持！ . —— 我來自：一個小小的海島... 在中国南部的红海湾考洲洋内，有个小小的海岛，岛上居住着几百户渔民。盐州镇历史悠久。据考证，自明朝万历年间起，福建沿海一带的渔民便陆续在岛上定居。它是广东省惠州市唯一的一个海岛镇——惠东县盐洲镇。 盐洲镇位于惠州市惠东县东南部，南临南海红海湾，是考洲洋内的一个内陆海岛，总面积44.7平方公里，其中海岛面积3.6平方公里，全镇总人口15000多人，是一个以盐、渔、农业为基础，集工业、贸易和旅游业于一体的海岛小镇，是惠州市唯一的海岛镇. —— 资料源自.百度百科搜索(盐洲岛). . —— 路线图，D1天，盐洲岛-港口镇双月湾。D2天，港口镇-巽寮湾。D3天，巽寮湾-惠东县城平山镇。(地图只是大概画出路线，公里数据不作参考。大家请无视。) 2011年7月25日 环华骑行第一天。 “吱——”玻璃窗口被拉开的那一瞬间发出刺耳的声响。 黎明。 我抬头怔怔地望着窗外的天空，当第一缕阳光透过云层倾洒大地，黑暗渐渐消散，我轻轻吸入天亮后第一口空气，仿佛一切重获新生，生命即将进入下一轮回。是的，今日要出发了。不，应该说，现在我就要出发了。 到了现在，仍然有人问我，出发是为了什么？ 好吧，那我在这里再答一次：梦想。 是的，梦想。为了几乎每一个人小时候都会有的梦想，环游世界的梦想。 趁年轻，追梦。我喜欢在路上的感觉，我渴望能走得更远、更长。 世界上最快乐的事情， 莫过于为自己的梦想而行动。 缓缓将极度负重的“红颜”牵出家门，没有一丝回头的欲望，双脚一阵发力，快速骑行，穿越无数熟悉的巷口小街，沿着渡口沿海路骑行，不到三十分钟，便已穿过盐洲大桥往海岸山崖方向骑去。—— 盐洲岛渡口。—— 此次离开，不知何时方能回来。一个人，只能自拍了。. 穿过一片清凉的小树林，风轻轻拂过，鼻子瞬间闻到一股熟悉的咸咸味道迎面扑来，那是大海的味道，那是充满活力的海洋气息。 家乡的大海留下太多太多的回忆，每天都看海，不会对大海麻木吗？你知道吗？沿海地区的人对大海都会有一种特殊的感觉，那是一种家的感觉，因为这片海洋养活了我们多少代人，因为这片海洋带给了我们多少快乐，我们都以出生在这块小海岛而感到幸福。 沿着并无围栏的山崖黄土路骑行，映入眼帘的是一片纯粹的海天一线，在缓下缓上的烂山路骑行是一种折磨，但在这种无敌海景的状态下，即使路况再烂也不在话。 —— 海岸线山路。—— 夏耕。 不过，随着时间的流逝，炎热的太阳渐渐提高散发的高温，顿时感到脑袋一片眩晕，感觉身子一阵寒颤，头皮有些发麻。我知道，这是即将中暑的征兆，随即在山崖一端流下的小溪洗脸降温，并将空水瓶装满备用，找到一片林荫将毛巾弄湿继续降温。 半小时之后，已是中午，见身体状况好转继续赶路。在酷暑之下骑行，简直就是折磨，一小时之后，终于到达港口镇，双月湾。 双月湾因形状鸟瞰像两轮新月,故名双月湾。双月湾位于广东省惠州市惠东县港口镇。双月湾最为出名的地方就是地段好，一面是看海上日出，另一端是看海上日落。从这一段徒步到另一端也不过十分钟。 因为天气酷暑，意外发现海滩上有一草棚，是渔民临时搭建的休息点，凑了过去歇了许久许久。—— 草棚下歇凉。. —— 在草棚下合力修理渔具的渔民。 —— 双月湾因形状鸟瞰像两轮新月,故名双月湾。双月湾位于广东省惠州市惠东县港口镇。双月湾最为出名的地方就是地段好，一面是看海上日出，另一端是看海上日落。从这一段徒步到另一端也不过十分钟。 双月湾黄昏时分的天空挂着厚厚云层，太阳完全被遮盖得严严实实，迷人的海上日落就这么与我擦肩而过，虽然已经看过许多次了，但仍然期待那一种海天被染红，海面波浪霞光粼粼，在天地之间渐渐消失的大自然景观。—— 渔民合力拉渔网。—— 在解网的那一瞬间竟引来了无数海鸥。. —— 双月湾全景。 港口双月湾青年旅舍，这是一家温馨的旅舍，在这里，你可以随处看到驴友们在木椅上喝茶闲聊，仅有几岁的可爱小孩窜上窜下，美女驴友们在自助厨房严密炮制拿手好菜，这里虽然没有其他青旅那么精致，但绝对是我住过最温馨的青旅了。 舍主“螃蟹”是港口当地人，为人真诚好客，热爱旅行，喜欢户外，爱广交朋友，所以在开设了这家不为赚钱的青旅。我喜欢在“爬墙草”蔓延的棚子下躺在吊床静静看书，也喜欢在木椅上与小朋友一起摇摇千秋，感受他们无比简单的快乐。—— 躺在舒适的吊床上。。 在我到达后，螃蟹坚持邀请我到他家中吃饭，最后唯有打扰一番。晚饭时接到惠东黄埠驴友罗华晓电话，他在帖子中发现我今日出发，由于工作繁忙未能在早上相送，所有一下班就与几个驴友一同赶到双月湾碰面。 记得螃蟹在晚饭中说的一段很深刻的话：“你不用拒绝，我又不是请你去饭店吃饭，只是家常便饭而已，无伤大雅。出门在外，不必计较太多，如果他人特意请你去大酒店那你可以拒绝，而现在在我家吃便饭，你不能拒绝。能对别人方便而不妨碍到自己，何乐而不为？” 晚饭过后，我们回到旅舍不久之后，他们4个人骑着两辆摩托车，在夜色中的海岸山路赶路，几经颠簸终于到达。有些人，就是如此让你感动着。 我们数人闲聊并拍照合影留念，由于他们没有吃晚饭就赶来，所以交谈了一个小时之后大伙才逐一握手道别。希望大家还能再次相见。在我们交谈时，螃蟹收到一条短信：“螃蟹，骑行侠今日出发，今晚会在港口东面扎营，他只有一个人，你去陪陪他嘛。” 我沉默许久，拿起我的手机朝那号码回复：“我在螃蟹这里吹水，我没事的，不用担心我。谢谢。” 她，是惠东车友，8妹。我们并不认识，并没有交谈过，但她今日给发过信息，会尽量帮我向她老板台商争取搞到台湾证。在此刻，我望着螃蟹手机的短信，短短的几行字，蕴含着多大的关怀。赶来的华晓兄数人、接待的螃蟹、信息的8妹、还有几个表示在后面路程接待的驴友信息。这才第一天，我已经开始收到如此多善意的帮助。 —— 有些感动，你无法忘怀 。 在路上，就是有着这么多默默关心着你，默默帮助着你的人。即使你们素不谋面，即使你们相隔两地，即使你们不同民族。 —— 人能发出最大的力量，往往来自身边的人。 你们的支持和鼓励就是我最大的力量，谢谢。 . 漆黑的夜，海雾弥漫，伸手不见五指，耳旁传来绵绵不绝的海浪声。 我静静看着眼前这一座小山，头皮有些发麻，脑海中想起刚刚华晓跟我说的话：“你一个人要翻山过去东面小沙滩扎营？我在那里迷路过，然后致电螃蟹前来相救，在那里当地人晚上都不敢进去，那段山路少说都有七八个坟墓。” 虽然螃蟹执意邀请我在旅舍过夜，不收我钱。但我觉得能不打扰就尽量不打扰，更何况，我想要拍摄双月湾的海上日出。所以告别螃蟹之后，在午夜时分我一个人骑车来到这片荒山野岭前。 海浪声已在黑暗蜿蜒的山路中变得模糊，在杂草树木却传出一阵阵昆虫的呜鸣声，我努力推车往前，这条路，地形复杂有些是小坑，有些是大坑，有些是几层小土梯，不能骑行只能靠推。我脑海中徒然想起一则老年人流传下来的事儿：“在深夜里，铃铛声会招魂，招鬼。” 我脑海中骤然浮现电视上捉鬼天师手上摇晃的铃铛。 猛然！我心不禁一颤！耳边响起一阵响亮的铃铛声！ 转下头，声音的源头正是红颜右手。手忙脚乱地将“红颜”手上的铃铛取下，紧紧收藏放在口袋里，以免再次发出声音。随着小山的坡度提过，我力气越来越少，由于单车负重极高，不小心摔下了数次，有一次连车前头的帐篷也不小心震掉到地上，捡起的那瞬间抬头看到身旁一道坟墓静静竖着，似乎有一种被某些东西盯着的感觉，顿时觉得一片寒意。 我背后骤然冒出一身冷汗，心脏不禁砰砰地加速跳动，粗喘大气。我加快步伐，根本不敢往狭窄山路的两端张望，我默默戴上头灯照着地面前行。 大雾仍然弥漫每一片角落，能见度极低，我提心吊胆终于把车推到了山口。低头一看，差点窒息！忍不住在心中大骂！大部分是矮楼梯，我只能一阶一阶梯，慢慢紧捏刹车顺着阶梯下降，车圈在刹车皮摩擦的那瞬间，迸发出惊雷般刺耳的响声。 吱—— 在黑暗的山中久久回荡，我脸色顿时变得无比苍白，心中紧紧喃喃道：“阿弥陀佛，有怪莫怪。” 扎营，铺防潮垫，锁上单车，钻了进去。睡觉！ . 2011年7月26日。环华第二天。(野人般生活。) 海浪声仿佛永无止境般传入帐篷，我频频拉开帐篷内层拉链朝大海望去，却一阵失望，昨晚到现在一直都是大雾弥漫，海上日出看不成了，凡事都是如此，不可能尽善尽美，称心如意，我们只能阔达接受。 在路上，心态很重要，即使遇到再糟糕的事情也要保持良好心态。—— 【清晨依然大雾弥漫。】 昨晚睡得并不是很安稳，一个人与坟墓兄弟做邻居心不安宁，惠东平山毛毛得知后，也发来信息：“你一个人不怕啊？真大胆啊。” 我如果是这么大胆，我早就睡成死猪般了……看来心理素质有待加强，往后的日子多得是类似这种地方。前人的话还是有道理的：平生不做亏心事，半夜敲门也不惊。 “砰！”一道身影狠狠砸下海面，溅起无数海花。 冷。虽然是夏季，但刚进入水面的那瞬间还是觉得一阵寒冷，畅快地游泳一番后往营地附近的瀑布洗澡。我选择的营地有一瀑布，非常清澈干净的水源，不然你以为我翻山越岭来这里扎营干嘛？真的是吃饱睁撑着啊？正是为了这匹瀑布水源。扎营地的选择很重要，尤其是对水源的要求极高。 —— 【面朝大海，瀑布下洗澡。Ps还是自拍。】 你知道吗，我有许多朋友连米都没有洗过，扫把都没有拿过，我在想，把他们扔在荒野不知能活多少天... 出生在90年代的人都知道，90后无疑是充满争议的一代，被大多人称为“垮掉的一代”。我不懂什么是“蓝调”，但我知道什么是“非主流”。网上见到很多身穿鲜艳惹眼衣服，嘟着小嘴，自恋拍照的一面脸的小妹，看！非主流漂亮的小妹来啦！然后一个头发异常彪悍，染色红红绿绿的哥们穿着惊世骇俗的衣服，嘴上叼着名牌香烟，手插在裤袋，迈着太空舞步向前走，娘里娘气的不像个哥们，也不是小姐，这就是非主流？ 于是看不过那些新立异的人们把 90后“非主流”推上了风口浪尖，一顿接着一顿批，见了就骂。之后再冒出“脑残”这一词。 其实每个人都是个体，谈不上什么几零后之类的，只是许多社会命运是共性的，所以才有了这么一个简单的划分。时代总是在前进的，时代也是不同的。70后、80后有人是罪犯，90后也有救人牺牲的。不要总什么事就扯上一代人。不是每个90后都像网络流传的那样，我们有自己的个性，同样，我们也有原则。每个年代的人都有自己年代的性格，虽然90后中的有些行为是该自省一下，不过我坚定的相信，我们不是垮掉的一代。20年之后，这个社会的顶梁柱是90后，如果90后的人垮了，那么20年之后的中国也就垮了。 90后是当今社会的缩影，随着年代的变化国家的经济发展，现在已经是21世纪了。当初爸妈的年代，他们小时候家里的米不够，大人们都吃不饱。挨饿，挨冻，睡觉时被冷风吹醒是常有的事。那时天空还是蔚蓝，白云飘飘，朝阳透过露水，照在大地上，他们挎着小书包，光着脚丫去学堂，学堂是天然的泥土和瓦盖起来的，下雨了就会漏。中午还要回家煮饭放牛，他们用稻草在锅底烧的铁锅，不是电饭锅，也不是电磁炉，那些对他们来说都是高级货。下午放学了，他们就要拔苗，插秧，要么收获的季节去收割，打谷，筛谷。在晚上大人和小孩都挤在别人的家里看黑白电视。那时抽烟喝酒是有钱人奢侈的雅兴，打架没想过，上网没听说过，玩游戏就是在傍晚时分，几个同龄的小伙伴在谷场爬上稻草玩躲猫猫。 如今，天空不再像以前那么蔚蓝，白云变得慵懒，小鸟没有了踪影。国家推翻了“人多好办事”的强势理论，实行了所谓的计划生育，90后出生了，大多数是独生子女。被家人极度宠溺的环境下成长，衣来伸手，饭来张口。不愁吃，不愁穿，不愁没地方住，更不愁没钱花。 90后成长了，早恋，抽烟，喝酒，打架，上网，玩游戏。 教育是非常重要的，在这扭曲的社会，许多社会的事都已变得虚伪无比。如果你的90后孩子垮掉了，那么，最大的责任就是你！当然90后也有责任，但不要一味怪责自己的孩子，而更重要的是如何去重新教育，认识问所在。 在网络上凭什么说90后是脑残，说90是垮掉的一代？！！！我们很多还不到20岁的人，大多数90后还未踏入社会，世界观，价值观都未形成。请不要一竹竿打翻一条船。 当今社会就是我们最好的舞台，我相信未来90后会跟上你们的脚步，成为市长，省长，体现出我们在当今社会的价值。 —— 【生火煮面。】—— 当我在瀑布下洗完澡之后，将满是臭汗味的衣物清洗干净，寻找两支大树干架起，一条绳子紧绑，这样就可以晒衣服了。 随着太阳高度逐渐的提升，海雾开始被缓缓驱散，我去瀑布装了一大壶水回来，捡起干柴，挖坑垫石头，烧柴起火，烧开水，煮面条。幸好是夏天，天气干燥容易烧火.. 2011年7月26日。环华第二天。(野人般生活。) 海浪声仿佛永无止境般传入帐篷，我频频拉开帐篷内层拉链朝大海望去，却一阵失望，昨晚到现在一直都是大雾弥漫，海上日出看不成了，凡事都是如此，不可能尽善尽美，称心如意，我们只能阔达接受。 在路上，心态很重要，即使遇到再糟糕的事情也要保持良好心态。 —— 【清晨依然大雾弥漫。】 昨晚睡得并不是很安稳，一个人与坟墓兄弟做邻居心不安宁，惠东平山毛毛得知后，也发来信息：“你一个人不怕啊？真大胆啊。” 我如果是这么大胆，我早就睡成死猪般了……看来心理素质有待加强，往后的日子多得是类似这种地方。前人的话还是有道理的：平生不做亏心事，半夜敲门也不惊。 “砰！”一道身影狠狠砸下海面，溅起无数海花。 冷。虽然是夏季，但刚进入水面的那瞬间还是觉得一阵寒冷，畅快地游泳一番后往营地附近的瀑布洗澡。我选择的营地有一瀑布，非常清澈干净的水源，不然你以为我翻山越岭来这里扎营干嘛？真的是吃饱睁撑着啊？正是为了这匹瀑布水源。扎营地的选择很重要，尤其是对水源的要求极高。 —— 【面朝大海，瀑布下洗澡。Ps还是自拍。】 你知道吗，我有许多朋友连米都没有洗过，扫把都没有拿过，我在想，把他们扔在荒野不知能活多少天... 出生在90年代的人都知道，90后无疑是充满争议的一代，被大多人称为“垮掉的一代”。我不懂什么是“蓝调”，但我知道什么是“非主流”。网上见到很多身穿鲜艳惹眼衣服，嘟着小嘴，自恋拍照的一面脸的小妹，看！非主流漂亮的小妹来啦！然后一个头发异常彪悍，染色红红绿绿的哥们穿着惊世骇俗的衣服，嘴上叼着名牌香烟，手插在裤袋，迈着太空舞步向前走，娘里娘气的不像个哥们，也不是小姐，这就是非主流？ 于是看不过那些新立异的人们把 90后“非主流”推上了风口浪尖，一顿接着一顿批，见了就骂。之后再冒出“脑残”这一词。 其实每个人都是个体，谈不上什么几零后之类的，只是许多社会命运是共性的，所以才有了这么一个简单的划分。时代总是在前进的，时代也是不同的。70后、80后有人是罪犯，90后也有救人牺牲的。不要总什么事就扯上一代人。不是每个90后都像网络流传的那样，我们有自己的个性，同样，我们也有原则。每个年代的人都有自己年代的性格，虽然90后中的有些行为是该自省一下，不过我坚定的相信，我们不是垮掉的一代。20年之后，这个社会的顶梁柱是90后，如果90后的人垮了，那么20年之后的中国也就垮了。 90后是当今社会的缩影，随着年代的变化国家的经济发展，现在已经是21世纪了。当初爸妈的年代，他们小时候家里的米不够，大人们都吃不饱。挨饿，挨冻，睡觉时被冷风吹醒是常有的事。那时天空还是蔚蓝，白云飘飘，朝阳透过露水，照在大地上，他们挎着小书包，光着脚丫去学堂，学堂是天然的泥土和瓦盖起来的，下雨了就会漏。中午还要回家煮饭放牛，他们用稻草在锅底烧的铁锅，不是电饭锅，也不是电磁炉，那些对他们来说都是高级货。下午放学了，他们就要拔苗，插秧，要么收获的季节去收割，打谷，筛谷。在晚上大人和小孩都挤在别人的家里看黑白电视。那时抽烟喝酒是有钱人奢侈的雅兴，打架没想过，上网没听说过，玩游戏就是在傍晚时分，几个同龄的小伙伴在谷场爬上稻草玩躲猫猫。 如今，天空不再像以前那么蔚蓝，白云变得慵懒，小鸟没有了踪影。国家推翻了“人多好办事”的强势理论，实行了所谓的计划生育，90后出生了，大多数是独生子女。被家人极度宠溺的环境下成长，衣来伸手，饭来张口。不愁吃，不愁穿，不愁没地方住，更不愁没钱花。 90后成长了，早恋，抽烟，喝酒，打架，上网，玩游戏。 教育是非常重要的，在这扭曲的社会，许多社会的事都已变得虚伪无比。如果你的90后孩子垮掉了，那么，最大的责任就是你！当然90后也有责任，但不要一味怪责自己的孩子，而更重要的是如何去重新教育，认识问所在。 在网络上凭什么说90后是脑残，说90是垮掉的一代？！！！我们很多还不到20岁的人，大多数90后还未踏入社会，世界观，价值观都未形成。请不要一竹竿打翻一条船。 当今社会就是我们最好的舞台，我相信未来90后会跟上你们的脚步，成为市长，省长，体现出我们在当今社会的价值。 . —— 【生火煮面。】 —— 当我在瀑布下洗完澡之后，将满是臭汗味的衣物清洗干净，寻找两支大树干架起，一条绳子紧绑，这样就可以晒衣服了。 随着太阳高度逐渐的提升，海雾开始被缓缓驱散，我去瀑布装了一大壶水回来，捡起干柴，挖坑垫石头，烧柴起火，烧开水，煮面条。幸好是夏天，天气干燥容易烧火。. 喜欢这种置身大自然的感觉。厌倦钢筋混泥土的世界。 —— 如野人般生活。 由于忘记带鱼钩，不然准钓几条鱼上来加菜，这这里如果有渔具，准不会饿死。呵呵，有点荒岛生存的感觉。户外生存是一项很大的知识，确实需要多多学习，到自己面临危地时也不会束手束脚，争取生存几率。 疑点一：在路上如何充电洗澡？在路上，我这个人比较简单，有水龙头的地方，就可以洗澡了。只要有工地，有修路，有建筑新楼，就一定有水龙头。充电更是简单，只要有人住的地方就有电，对方让不让你借用那就得要看你的口才了，在饭店吃饭和旅馆或小卖部买个5毛的冰棍都能借电。 疑点二：在野外扎营安全吗？在路上，扎营是不可避免的，我的经验是，在当地的单位和村委处或小学沟通，能否扎在里面或者门前。中学就比较难沟通，因为规矩多，什么要问领导啊之类的，反正就是规模越小，越容易沟通，最好找村里的。我一般都是在走哪里就在附近找普通村宅沟通，一般村里的人比较好说话，我试过很多次，他们不仅让你扎营，还请你吃饭，让你洗澡。但要注意带眼看人，一般我是看人和他的财产，比较牛羊猪，拖拉机。拥有这些的都属于小康家庭了，更是安全。（Ps：记得要锁好车子，将车子与帐篷一同锁好，你的头睡在靠锁头的那端，只要锁头一动，帐篷就会摇晃，那你就知道了。在帐篷里要准备一把小 dao，有紧急情况时可以牺牲帐篷小 dao一刮，破篷而出，毕竟帐篷没了可以再买，但小命重要。） 疑点三：一个人谁给你拍照？在路上，一个人总不可能只拍美景和他人吧，所以一定要学会自拍，利用能用到的东西和地方，比如单车，头盔，矮墙，楼梯，树木，甚至自己的手。看过我西藏帖子的知道，我的自拍技术已经出神入化了，甚至让人怎么研究都研究不出如何拍摄。—— 比如这张，这个角度，从高处往下拍摄的，这里是一片大海，一片沙滩，没有人帮拍，三角架也不可能有这么高，如何拍摄？挤破头都想不到吧？ —— 答案在第一张图片，看到两根捡来的竹木没有，相机一般都有挂上一条带子，我将带子绑到右边那根木条上面，悬空着，然后调好十秒定时拍摄，这样就可以拍到上面那张图片的效果了。你们无语了吧…… 哈哈。没法子，自拍留念这是好办法！多动脑筋就能得到满意照片了。 饱餐之后，清洗餐具，拔营，收拾行装，离开。 在路上难免丢三落四的，在昨天，我的车牌：“武功再高，也怕菜刀”颠掉了。唯有托人再购买了。我背包的防水罩估计是昨晚不知掉到何处了。 再次翻越山头出去时，一阵傻眼！ 不禁低骂了几声，坟墓没留意还真不知道，至少将近十个。如有打扰，敬请见谅。。。。。 猛地跑得比兔子还快……瞬间离开了。 穿过港口镇市场，过了港口大桥，来到西面海边骑行。这里与东面简直就是两个世界，海水干净清澈很多，经过旅游开发了许多酒店，即使不是周末，这里游人也很多。其中有一个小女娃特可爱，穿着救生衣如小蜜蜂般在海中窜来窜去 … —— 繁荣的港口湾。. —— 海上精灵，小蜜蜂。 —— 渔民正在作业，这次是用机器拉，而不是人力，工业的发展，促进了社会的进步。 沿着双月湾西面的沙滩骑行，半小时候到达平海镇，一股热流从我身旁吹过，我隐约间看到路面的空气在扭曲，形成一道模糊的场景，脑袋一阵眩晕，路面如同海市蜃楼般虚幻。 热！热！热！ 顺便好了家有空调的店钻进去，买了一杯2元的奶茶，开始休息。每天中午都是不骑行的，以免中暑。 —— 午餐，平海市场炒米粉6元，送清汤。 热！仿佛空气都会燃烧。 午餐过后，即使已经是下午三点多，但仍然如此炎热，仿佛置身热炉之中一般。.([]
林崇苹
洛阳，一座有着5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史的古城，是华夏文明的发源地和中华民族的发祥地之一。而洛阳又因牡丹闻名于世，被世人誉为“千年帝都，牡丹花城”。在牡丹花盛开的日子里，我独行洛阳，去造访这座千年都城并欣赏我国著名的国花。4月10日晚，乘坐K419次列车，经过6个半小时的车程，与次日清晨558，我到达了洛阳。按照事先做好的功课，车到洛阳站后，出站后直接去公交站台乘坐801公交，上车直达龙门石窟。 龙门石窟位于洛阳市南郊龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。 这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。 龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，国家AAAAA级景区。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。 两山之间的伊水让洛阳这座古城尽显了灵秀之气。 龙门石窟位是中国石刻艺术宝库之一，世界文化遗产、是中国四大石窟之一。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。 石窟始凿于北魏孝文帝时（公元471～477年），历经400余年才建成，迄今已有1500年的历史，龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300多个，窟龛2345个，记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。 最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。 宾阳中洞是北魏时期（公元386～512年）的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪称北魏中期石雕艺术的杰作。主像座前刻有两只姿态雄健的石狮。左右侍立二弟子，二菩萨，菩萨像含笑凝眸，温柔敦厚。洞中还雕刻着众菩萨，弟子听法的浮雕像，栩栩如生。窟顶飞天仙子的刻画也十分传神。 宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年，历时24年，用工达80万2366个，后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟（宾阳中洞、南洞、北洞）仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。宾阳中洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬，迎风翱翔在莲花宝盖周围，姿态优美动人。洞内为三世佛材，即过去、现在、未来三世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的创始人，原名叫乔达摩·悉达多，原是古印度净饭王的儿子。他和中国的孔子生活在同一时代，比孔子要年长12岁。他在29岁时出家修行，经过六年，悟道成佛，创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美，所以主佛释迦牟尼面颊清瘦，脖颈细长，体态修长。衣纹密集，雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策，所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟，而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑，文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺，都是一佛、二菩萨，着褒衣博带袈裟，立于覆莲座上。洞中前壁南北两侧，自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为材的浮雕，叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图，它们反映了宫廷的佛事活动，刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境，造型准确，制作精美，代表了当时生活风俗画的高度发展水平，具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是，在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了，现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 “剪刀手”卖萌佛祖在宾阳中洞石窟，有一尊历经千年风霜的佛像，手势神似“剪刀手”。剪刀手佛像是在向游人卖萌，在提醒大家保护文物，还是想说点什么？有网友评论：四百年前的艺术大师们好有远见，知道在四百年后剪刀手肯定会风靡全球。 《伊阙佛龛之碑》亦称"褚遂良碑"。篆额《伊阙佛龛之碑》。贞观十五年(公元641年)刻于河南省洛阳龙门石窟壁宾阳洞内。 这里因伊水东西两岸之香山和龙门山对峙如天然门阙，故古称“伊阙”，隋唐以后，习称龙门。《伊阙佛龛之碑》通高约5.00米、宽1.90米。由中书侍郎岑文本撰文，谏议大夫褚遂良书。字共三十二行，满行五十一字。计一千六百余字。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的。这通碑原应为北魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。 关于该碑的记载，始见于宋嘉祐六年(公元1061年)欧阳修之《集古录》及赵明诚之《金石录》。《伊阙佛龛之碑》是早期传世褚书的代表作。为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字体清秀端庄，宽博古质,是准的初唐楷书。此碑虽说是碑，实际上却是摩崖刻石。两者功用相同，都是为歌功颂的。但在创作时条件不同，一个是光平如镜，而另一个则是凹凸不平，书写的环境也不会那么优游自在。于是，摩崖书法的特征也就不言而喻。因无法近观与精雕细琢，于是便在气势上极力铺张，字形比碑志大得多，舒卷自如，开张跌宕。正是在这一点上，像汉代的《石门颂》、《郙阁颂》、《西峡颂》，它们气度之开张，韵致之飞扬，自然拙朴，即使是如《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》等真正的碑志精品也无法比拟，褚遂良的《伊阙佛龛碑》，正是这样一种典型的摩崖书风。传世墨拓以明代何良俊清森阁旧藏明初拓本为最佳，拓工精致、字口如新；比《金石萃编》所载犹多五十余字，曾经清代毕泷、沈志达、费念慈等递藏，现藏北京图书馆。有影印本行世。 魏窟――公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。龙门石窟还保留有大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它又是一座大型的石刻艺术博物馆。 只可惜龙门石窟遭受的破坏要比云冈石窟大得多，绝大多数佛像都不存在或者是残缺不全的了。 ([]
张克清
读书或者旅行，身体或灵魂总要有一个在路上。这次西藏之行，没有计划，没有行程，伙伴一直在变化，一开始的4个，后来6个，又变成4个，到西藏之后大家随着行程不同分分合合。在西藏，在哪里都有遇见，遇见的都是最美的风景。山南，是指冈底斯山和念青唐古拉山以南，横阔420公里，纵长329公里，总面积8万多平方公里的地域，属典型的高原河谷平原地区。传说中神猴同罗刹女结合而诞出藏民之地。山南是藏文化的滥觞之地，是西藏的灵魂所在。山南以博大的胸怀和聪明才智创造出了瑰丽多彩的雅砻文化和西藏历史上的众多第一，有吐蕃王朝时期留下的藏王陵墓群，西藏第一座寺庙桑耶寺，第一座宫殿雍布拉康，松赞干布主持建造西藏最早的佛殿昌珠寺。。。山南，是一个温暖的名词。南面是向阳的，往往和阳光、蓝天白云联系在一起。那么山南那个地方也是一个温暖的地方吗？遇见山南，份安静祥和、温暖静谧的感觉却深深地坠入心底。阳光是灿烂的，风在你耳旁时而低语时而欢笑，吸入的空气温润且醉人心脾，迎面的笑靥如花，这是怎样的一个地方，天堂吗？ 先简单介绍下这次漫游的行程。6月1日 贡嘎机场--山南--昌珠寺--雍布拉康6月2日 山南--三安曲林乡--扎日6月3日-6月5日 徒步措嘎湖（我们的藏族司机兼向导 顿珠 联系电话 18708030607 18089938850）6月6日扎日-隆子县-山南6月7日青朴修行地--桑耶寺6月8日山南--羊卓雍错--库拉岗日--洛扎县6月9日洛扎县--色乡--塞卡古托寺--洛卓窝龙寺--拉普温泉6月10日洛扎县--普莫雍错--羊湖-山南6月11日山南--加查县--达拉岗布寺6月12日加查--拉姆拉错--山南6月13日山南--措美县--哲古草原--山南6月14日 山南---扎央宗--山南6月15日 山南--措那--勒布沟6月16日 勒布沟--措那6月17日 措那--浪波沟--东章瀑布--山南--拉萨6月18日 拉萨---纳木措6月19日 纳木措--拉萨6月20日 返程先上几场图片吧 6月1日，云上的日子我相信万物中有某种力量驱使我不停前行 ，它是生命，过去和未来的源泉。 但我们每每在原地踏步，却以为自己与世界同步变化。飞机喜欢坐靠窗口的位置，这次航班给了我一个大大的惊喜，飞机飞越的青藏高原上空，一场盛大的雪山盛宴在我面前铺陈开来，最精彩的当然是南迦巴瓦。飞机翅膀请自动忽略。灰机上看南迦巴瓦，冰雪的容颜，真是天宫玉宇，仿佛是天上的宫阙。俺们的领队怕怕，强驴一枚，这次是第10次进西藏了，这次行程大部分是怕怕规划的。阿俊，对女生超级有耐心的户外强驴。 本人，懒人一个，出行从来不做攻略，只知道跟着傻走，对于在西藏每天爬山，总是心存恐惧。爬山总是甩在最后一个，还好我的伙伴们没有抛弃我，哈。富贵，第一次进西藏就跟我们到5000+的地方来爬山，勇气可嘉。说话特别幽默，一路上是大家的开心果。 白开，独自来西藏旅行的菇凉，被俊哥捡到队伍里，一起去了拉姆拉错，措美和扎央宗。从贡嘎机场出来，立刻感觉到西藏的天空特别蓝，阳光特别强烈，湿度低很多，在高温高热的江苏呆惯了，呼吸一下高原的空气，觉得特别舒爽。因为第一站打算去扎日转山，为了节省时间，直接从机场包车去山南。中午时分，到达山南，住在怕怕同学进西藏经常住的同鑫宾馆。安顿下来，怕怕去车站买明天去扎日的车票。扎日不通大巴，车票只能买到三林乡，之后的100多公里山路只有包车了。安顿好住处，吃过午餐，差不多3点了，我们决定去山南最著名的景点昌珠寺和雍布拉康先逛逛。 藏语中，昌是鹰、鹞的意思，珠是龙的意思。相传此地在建寺前有一恶龙，被松赞干布化身为大鹏降伏后才得以建寺，故得名。相传7世纪时由吐蕃赞普松赞干布主持建造，后又经帕莫主巴大司徒绝曲坚参改建扩建。据说文成公主曾在该寺驻足修行，留有遗物。帕竹政权时期，昌珠寺进行过大规模的维修和扩建。昌珠寺在其晚期归属格鲁派。昌珠寺的珍珠唐卡为镇寺之宝，所画的是坚期木尼额松像（观世音菩萨憩息图）。整个唐卡长2米，宽1.2米，共耗珍珠26两（计29026颗），镶嵌钻石一颗，红宝石二颗，蓝宝石一颗，紫宝石0.55两，绿松石0.91两（计185粒），珊瑚4.1两（计1997颗），黄金15.5克。每天吸引许多信徒游客前来观瞻朝拜。 雍布拉康， 相传是西藏历史上第一座宫殿。西藏在松赞干布之前是没有文字的，主要历史都是以神话的方式口口相传。说是天神有六个儿子，赤顿祉是其中之一，赤顿祉之子就是聂赤赞普。聂赤赞普到了雅砻一带，看到这里水草丰美，就沿着天梯下降到人间，遇到12名聪明的牧羊人，他们问赞普“你从哪里来？”赞普用手指指雅拉香布雪山。牧羊人惊奇：“这是天上来的赞普，可以做我们的王。”于是牧羊人把赞普抬到家中，并且建造了雍布拉康献给赞普。初上高原，雍布拉康200米的上升，累的我气喘嘘嘘。走不到一个拐弯处，就得停下来喘气。一直很奇怪，西藏的皇宫和寺庙为什么都喜欢建造在山顶或者山腰，爬上去都累得要死。现在想来皇宫建在上上大概因为赞普是天上来的，建在山上离天更近一点。 回去的路上，采购去扎日转山时吃的东西，顺便买了一身藏装。到了酒店，领队怕怕吩咐我们不要洗澡，但是经过一夜火车上的闷热，身上难受无比，不管那许多高原禁忌了，直接洗了澡，用宾馆提供的洗衣机把衣服洗了。高原气候干燥，一个晚上不到，衣服就吹干了。6月2日 车上的一天 在山南20天，发现山南的班车90%都是9点半发车，票价大都是60元或70元。吃过早饭，我们背起大包小包往车站赶。我们住的地方离车站不算远，2个红绿灯路口，不过背着大大的登山包，手里还拎着好多吃的，再加上今天到高原才第二天，走路到车站实在不是个好的选择。但领队怕怕不允许我们打车，说是时间还早，到扎日还要在5000米海拔徒步呢。我不情愿地走着，边走边在心里骂着这个领队，“这个坏人为了省10块钱，非让大家走高反了不可！“上了车，发现西藏的车都是沿途带人的，而且车还刚好经过我们酒店门口，真是白累了半死。出了泽当镇，顺着S202一路向南。行走了大约40公里，翻过海拔5025的亚堆扎拉山口，山口右边雅拉香布雪山，是雅砻河的源头。 传说藏族地区有四大神山：即东方神山沃德贡杰、卫藏地区的神山雅拉香布、北方羌塘的神山念青唐古拉、南方神山库拉日杰。在公元8、9世纪的敦煌古藏文手写卷中多次提到雅拉香布，说“雅拉香布乃最高之神”。雅拉香布雪山所在的雅隆河谷是吐蕃最古老的部落繁衍之地，是农耕区。该部落奉雅拉香布为最大的山神，此后随着雅隆部落与其他部落的交往联系和互相融合，雅隆部落自身也发展壮大起来，在部落间的兼并战争中一直处于优胜的地位，最后终于取得了整个吐蓄的政权，他们崇奉的山神也就成了众部落共同信仰的山神而成为最高神灵。当地流传的神话中，雅拉香布山神是一头白牦牛，此牦牛有着无比的法力。从其口、鼻中不断喷处的雪暴，足以摧毁岩石、引发洪水。在藏族史籍文献中称雅拉香布山神为王族神灵，代表王室的力量。自古到今，雅砻地区的广大信徒都说：“居住在雅砻地区，就要祈祷雅拉香布神。”雅拉香布雪山海拔6635.8米，山头终年积雪不化，形成冰川，宛如巨大的水晶宫殿，被周围5000米以上的山峰高高托起，耸入云端。在西藏原始苯教中该雪山被奉为神山，神山的化身是一位武士。佛教传至西藏以后，山神成了佛教在雅砻一带的重要护法神，佛教徒在神山的东、南、西、北四方各建了小寺庙以供奉雅拉香布山神。每年藏历5月至9月间，会有藏区各地佛教徒前来朝拜。向南再翻越一座山口雪布达拉，海拔5105米。由于连续下坡，开车的师父中途下来用水冷却刹车。 隆子县边防检查站，过了检查站，悲催的搓板路开始了。路上的藏式民居。过了检查站，一直是在两座大山的峡谷里穿行，路上只能一个车子通过，不过我们的车沿路也没遇到什么车子，车开过，尘土飞扬。大山深处的人家。 ([]
李美君
以下图片，完全按照我们此行的时间顺序，向大家详细的汇报整个攀登过程。([]
陈雅茹
读书或者旅行，身体或灵魂总要有一个在路上。这次西藏之行，没有计划，没有行程，伙伴一直在变化，一开始的4个，后来6个，又变成4个，到西藏之后大家随着行程不同分分合合。在西藏，在哪里都有遇见，遇见的都是最美的风景。山南，是指冈底斯山和念青唐古拉山以南，横阔420公里，纵长329公里，总面积8万多平方公里的地域，属典型的高原河谷平原地区。传说中神猴同罗刹女结合而诞出藏民之地。山南是藏文化的滥觞之地，是西藏的灵魂所在。山南以博大的胸怀和聪明才智创造出了瑰丽多彩的雅砻文化和西藏历史上的众多第一，有吐蕃王朝时期留下的藏王陵墓群，西藏第一座寺庙桑耶寺，第一座宫殿雍布拉康，松赞干布主持建造西藏最早的佛殿昌珠寺。。。山南，是一个温暖的名词。南面是向阳的，往往和阳光、蓝天白云联系在一起。那么山南那个地方也是一个温暖的地方吗？遇见山南，份安静祥和、温暖静谧的感觉却深深地坠入心底。阳光是灿烂的，风在你耳旁时而低语时而欢笑，吸入的空气温润且醉人心脾，迎面的笑靥如花，这是怎样的一个地方，天堂吗？ 先简单介绍下这次漫游的行程。6月1日 贡嘎机场--山南--昌珠寺--雍布拉康6月2日 山南--三安曲林乡--扎日6月3日-6月5日 徒步措嘎湖（我们的藏族司机兼向导 顿珠 联系电话 18708030607 18089938850）6月6日扎日-隆子县-山南6月7日青朴修行地--桑耶寺6月8日山南--羊卓雍错--库拉岗日--洛扎县6月9日洛扎县--色乡--塞卡古托寺--洛卓窝龙寺--拉普温泉6月10日洛扎县--普莫雍错--羊湖-山南6月11日山南--加查县--达拉岗布寺6月12日加查--拉姆拉错--山南6月13日山南--措美县--哲古草原--山南6月14日 山南---扎央宗--山南6月15日 山南--措那--勒布沟6月16日 勒布沟--措那6月17日 措那--浪波沟--东章瀑布--山南--拉萨6月18日 拉萨---纳木措6月19日 纳木措--拉萨6月20日 返程先上几场图片吧 6月1日，云上的日子我相信万物中有某种力量驱使我不停前行 ，它是生命，过去和未来的源泉。 但我们每每在原地踏步，却以为自己与世界同步变化。飞机喜欢坐靠窗口的位置，这次航班给了我一个大大的惊喜，飞机飞越的青藏高原上空，一场盛大的雪山盛宴在我面前铺陈开来，最精彩的当然是南迦巴瓦。飞机翅膀请自动忽略。灰机上看南迦巴瓦，冰雪的容颜，真是天宫玉宇，仿佛是天上的宫阙。俺们的领队怕怕，强驴一枚，这次是第10次进西藏了，这次行程大部分是怕怕规划的。阿俊，对女生超级有耐心的户外强驴。 本人，懒人一个，出行从来不做攻略，只知道跟着傻走，对于在西藏每天爬山，总是心存恐惧。爬山总是甩在最后一个，还好我的伙伴们没有抛弃我，哈。富贵，第一次进西藏就跟我们到5000+的地方来爬山，勇气可嘉。说话特别幽默，一路上是大家的开心果。 白开，独自来西藏旅行的菇凉，被俊哥捡到队伍里，一起去了拉姆拉错，措美和扎央宗。从贡嘎机场出来，立刻感觉到西藏的天空特别蓝，阳光特别强烈，湿度低很多，在高温高热的江苏呆惯了，呼吸一下高原的空气，觉得特别舒爽。因为第一站打算去扎日转山，为了节省时间，直接从机场包车去山南。中午时分，到达山南，住在怕怕同学进西藏经常住的同鑫宾馆。安顿下来，怕怕去车站买明天去扎日的车票。扎日不通大巴，车票只能买到三林乡，之后的100多公里山路只有包车了。安顿好住处，吃过午餐，差不多3点了，我们决定去山南最著名的景点昌珠寺和雍布拉康先逛逛。 藏语中，昌是鹰、鹞的意思，珠是龙的意思。相传此地在建寺前有一恶龙，被松赞干布化身为大鹏降伏后才得以建寺，故得名。相传7世纪时由吐蕃赞普松赞干布主持建造，后又经帕莫主巴大司徒绝曲坚参改建扩建。据说文成公主曾在该寺驻足修行，留有遗物。帕竹政权时期，昌珠寺进行过大规模的维修和扩建。昌珠寺在其晚期归属格鲁派。昌珠寺的珍珠唐卡为镇寺之宝，所画的是坚期木尼额松像（观世音菩萨憩息图）。整个唐卡长2米，宽1.2米，共耗珍珠26两（计29026颗），镶嵌钻石一颗，红宝石二颗，蓝宝石一颗，紫宝石0.55两，绿松石0.91两（计185粒），珊瑚4.1两（计1997颗），黄金15.5克。每天吸引许多信徒游客前来观瞻朝拜。 雍布拉康， 相传是西藏历史上第一座宫殿。西藏在松赞干布之前是没有文字的，主要历史都是以神话的方式口口相传。说是天神有六个儿子，赤顿祉是其中之一，赤顿祉之子就是聂赤赞普。聂赤赞普到了雅砻一带，看到这里水草丰美，就沿着天梯下降到人间，遇到12名聪明的牧羊人，他们问赞普“你从哪里来？”赞普用手指指雅拉香布雪山。牧羊人惊奇：“这是天上来的赞普，可以做我们的王。”于是牧羊人把赞普抬到家中，并且建造了雍布拉康献给赞普。初上高原，雍布拉康200米的上升，累的我气喘嘘嘘。走不到一个拐弯处，就得停下来喘气。一直很奇怪，西藏的皇宫和寺庙为什么都喜欢建造在山顶或者山腰，爬上去都累得要死。现在想来皇宫建在上上大概因为赞普是天上来的，建在山上离天更近一点。 回去的路上，采购去扎日转山时吃的东西，顺便买了一身藏装。到了酒店，领队怕怕吩咐我们不要洗澡，但是经过一夜火车上的闷热，身上难受无比，不管那许多高原禁忌了，直接洗了澡，用宾馆提供的洗衣机把衣服洗了。高原气候干燥，一个晚上不到，衣服就吹干了。6月2日 车上的一天 在山南20天，发现山南的班车90%都是9点半发车，票价大都是60元或70元。吃过早饭，我们背起大包小包往车站赶。我们住的地方离车站不算远，2个红绿灯路口，不过背着大大的登山包，手里还拎着好多吃的，再加上今天到高原才第二天，走路到车站实在不是个好的选择。但领队怕怕不允许我们打车，说是时间还早，到扎日还要在5000米海拔徒步呢。我不情愿地走着，边走边在心里骂着这个领队，“这个坏人为了省10块钱，非让大家走高反了不可！“上了车，发现西藏的车都是沿途带人的，而且车还刚好经过我们酒店门口，真是白累了半死。出了泽当镇，顺着S202一路向南。行走了大约40公里，翻过海拔5025的亚堆扎拉山口，山口右边雅拉香布雪山，是雅砻河的源头。 传说藏族地区有四大神山：即东方神山沃德贡杰、卫藏地区的神山雅拉香布、北方羌塘的神山念青唐古拉、南方神山库拉日杰。在公元8、9世纪的敦煌古藏文手写卷中多次提到雅拉香布，说“雅拉香布乃最高之神”。雅拉香布雪山所在的雅隆河谷是吐蕃最古老的部落繁衍之地，是农耕区。该部落奉雅拉香布为最大的山神，此后随着雅隆部落与其他部落的交往联系和互相融合，雅隆部落自身也发展壮大起来，在部落间的兼并战争中一直处于优胜的地位，最后终于取得了整个吐蓄的政权，他们崇奉的山神也就成了众部落共同信仰的山神而成为最高神灵。当地流传的神话中，雅拉香布山神是一头白牦牛，此牦牛有着无比的法力。从其口、鼻中不断喷处的雪暴，足以摧毁岩石、引发洪水。在藏族史籍文献中称雅拉香布山神为王族神灵，代表王室的力量。自古到今，雅砻地区的广大信徒都说：“居住在雅砻地区，就要祈祷雅拉香布神。”雅拉香布雪山海拔6635.8米，山头终年积雪不化，形成冰川，宛如巨大的水晶宫殿，被周围5000米以上的山峰高高托起，耸入云端。在西藏原始苯教中该雪山被奉为神山，神山的化身是一位武士。佛教传至西藏以后，山神成了佛教在雅砻一带的重要护法神，佛教徒在神山的东、南、西、北四方各建了小寺庙以供奉雅拉香布山神。每年藏历5月至9月间，会有藏区各地佛教徒前来朝拜。向南再翻越一座山口雪布达拉，海拔5105米。由于连续下坡，开车的师父中途下来用水冷却刹车。 隆子县边防检查站，过了检查站，悲催的搓板路开始了。路上的藏式民居。过了检查站，一直是在两座大山的峡谷里穿行，路上只能一个车子通过，不过我们的车沿路也没遇到什么车子，车开过，尘土飞扬。大山深处的人家。 ([]
陈雅茹
五台山位于山西省五台县境内，因五峰如五根擎天大柱，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。五台山是文殊菩萨的道场，位居四大佛教名山之首。五台山由古老结晶岩组成，五峰耸立：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心，其中北台最高。五台山是中国佛教建筑最早地方之一，目前台内外尚有寺庙47座。五台山还是当今中国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，有华北屋脊之称五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。 五台山，因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，这五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。东台望海峰，海拔2795米，有寺名曰望海，主供聪明文殊，拜之可使人聪明。北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，有华北屋脊之称，有寺名曰灵应，主供无垢文殊，拜之可心地纯净、一尘不染。中台翠岩峰，海拔2894米，台顶遍布龙翻石，有寺名曰演教，主供儒童文殊，他是西方宗教中国本土化的典型产物。西台挂月峰，海拔2773米，有寺名曰法雷，主供狮子文殊，拜之可使人勇敢。南台锦绣峰，海拔2485米，有寺名曰普济，主供智慧文殊，拜之可使人获得无穷智慧。 2014年8月1-3日，我们一行55人，1日从帝都出发，2日到达鸿门岩开始徒步大朝台，3日晚上返回帝都。集体穿越是表现团队合作精神的好机会，每次穿越感受都不同，很清静、很纯净的心灵之旅。随着户外运动的蓬勃开展，到五台山徒步进行大朝台的人越来越多，这条线路也被冠以“中国徒步十大经典线路”之一。 东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿冲锋衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。” 东台望海峰，海拔2795米。 虔诚的朝拜者 五台山（Mount Wutai）位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。 采药老汉 在中国每年都有许多虔诚的信徒，他们带上一生辛辛苦苦积攒起来的钱财，携家带口的不远万里，怀着虔诚的心愿，迈步、合十、举手、匍匐、五体投地、周而复始，用磕长头的行走方式，风雨无阻、马不停蹄缓慢地前行。 公元67年，汉明帝刘庄梦见了释迦牟尼，于是，白马西来，佛教正式传入中国。佛门弟子说：佛教传入中国的第二年，五台山就有了赦建大孚灵鹫寺，但历史学家又说，五台山有史可考的最早寺庙建于北魏年间。始建年代无论是东汉还是北魏，这都不影响五台山成为中国四大佛教名山之首，不影响佛教信徒们趋之若鹜的朝拜。([]
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